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Conference du Pere Bernard Michon, donnee au Festival Marial a Paray-le-Monial

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Dans toute life, ils font des epreuves et des souffrances. Il y a aussi le gabarit de des Plusieurs responsabilites. D’ou le sujet qui sera le fil continu de cette meditation : le gabarit de nos responsabilites, les epreuves de la vie, voire la souffrance, peuvent-elles i?tre fecondes ? Peuvent-elles apporter 1 plus, ainsi, lequel ? Je vous propose de partir d’la vie ainsi que l’experience de Marthe Robin. Je procederai via trois approches…

1. D’abord, en commencant par l’exterieur, les souffrances les plus visibles

Marthe, vous le swinging heaven connaissez, a beaucoup souffert, voili  sa petite enfance, deja avec le deces de sa propre s?ur, ainsi, J’ai maladie qui l’a rejointe, elle, tres vite. Cette adolescente grandit en meme moment que la maladie, avec des hauts, des bas, de legeres remissions pouvant lui donner l’espoir de retrouver une vie normale, mais voila que la maladie revient et la paralyse De surcroi®t et puis. Ces souffrances sont physiques : dans la cuisine de sa ferme, cette dernii?re a crie, elle s’est retrouvee partout, terrassee. Ce sont aussi des souffrances dans sa sensibilite. Elle a enormement adore sa famille, ses parents, son frere Henri qui etait son parrain, ses s?urs. Mais eux-memes etaient bien desempares devant une maladie : des medecins paraissent venus, Marthe reste meme allee en cure, ainsi, cela n’a nullement servi a grand-chose. J’ai famille voit et ne comprend nullement. Dans la profession rural, on n’aime nullement avoir quelqu’un de malade dont on ne sait que dire. C’est pourquoi cet etat aussi a si»rement suscite, a un moment ou l’autre, des reactions difficiles d’la part de l’entourage et des voisins qui ne comprennent jamais. Quelques-uns vont deviner que votre qu’elle vit est d’abord interieur, avec Dieu ; mais d’autres, et nombre, vont dire n’importe quoi. J’imagine que Marthe, dans sa grande sensibilite, avivee encore avec sa propre souffrance, devait ressentir tres douloureusement cette incomprehension qui la montrait du doigt et l’isolait.

Un ou deux pretres et certains familles vont assez vite accueillir ce qu’elle vit, persuades que c’est une ?uvre de Dieu

Mais quoi ? Personne n’en sait rien. Et Marthe est la derniere a pouvoir satisfaire a cette question. Voila pourquoi, meme quand le Seigneur lui confie une ?uvre qu’elle decouvre peu a peu, vers 1933, elle dira elle-meme qu’elle se sent depassee : « Je suffoquais d’angoisse a la seule pensee de votre que j’avais a dire d’une part du Seigneur », ainsi, le dire a qui ? a le cure, le Pere Faure. Ce n’est gui?re qu’elle a peur de son cure, elle l’estime nombre, meme si par temperament il va i?tre un tantinet rude. Apri?s, elle dira : « On evoque que monsieur le cure reste bon, mais, lorsqu’il vient me voir, il devra laisser sa bonte a Notre a. » Je comprends le Pere Faure. Cela se sentait lui aussi depasse, ainsi, il craignait de se fourvoyer. Voila pourquoi il est via la reserve ; votre n’etait aucune la mefiance, mais une prudence. N’empeche que, pendant des mois, Marthe a peur de votre que Jesus lui demande : « Je suffoquais d’angoisse a Notre seule pensee de ce que j’avais a penser ».

Apres coup, peut-on entrevoir ce que cette accumulation de souffrances a apporte a Marthe ? Il semble qu’on est en mesure de commencer a le formuler ainsi : ces epreuves vont etre comme un creuset, qui va lui apporter une plus grande humanite, avec un fond d’humilite, qu’elle gardera toute sa life. Marthe a touche le fond, le fond d’une souffrance, une detresse ainsi que la solitude, de l’epreuve a la fois physique, sensible, ainsi, 1 jour on dira “spirituelle”. Plus tard, Marthe verra pourquoi de votre bas-fond, de ces “enfers” (au sens etymologique), elle va recevoir l’intelligence du c?ur, une possibilite exceptionnelle, hors du commun, d’accueillir ainsi que comprendre de l’interieur, par experience, ceux qui souffrent, quelles que soient leurs epreuves et leur detresse. Ceux qui souffraient percevaient en elle quelqu’un a leur niveau, quelqu’un qui n’etait jamais au-dessus ni a cote, ni au ciel, mais qui les accueillait en des comprenant d’emblee, comme d’instinct.

Marthe ne va nullement juste accueillir les gens qui s’approchent d’elle, “sympathiser” avec elles, au sens etymologique (“patir avec”, compatir), mais elle va prendre dans elle un en gali?re, une partie de et cela les fait souffrir, et ces personnes seront surprises d’etre restees aupres d’elle, ne serait-ce que plusieurs minutes, et de ressortir de chez elle avec un poids en moins. Un jour, un paysan du Vercors etait venu lui apporter des pommes de terre. Cet homme avait hesite a se mettre en route a cause du mauvais temps, mais aussi parce qu’il avait de la fievre. C’est quand aussi venu apporter ses pommes de terre. L’ensemble de 2 ont parle de choses et d’autres. Cet homme reste reparti, heureux de sa visite ; il allait plus. Et le lendemain, c’est Marthe qui avait une grosse fievre qui l’a tenue diverses semaines.

“Prendre sur soi” : dans l’Ecriture, c’est la mission du serviteur. Isaie l’a entrevu, au chapitre 53 : un mysterieux serviteur prend dans lui le peche des multitudes, ainsi, le meme serviteur fait venir dans elles la Justice de Dieu. Plus tard, le realisme et l’ampleur de cette Parole de Dieu seront illustres, verifies, “accomplis” par Jesus. Cela chapitre 53 d’Isaie restera, dans la premiere proclamation de l’Evangile, une reference explicite, parfois tenue, mais constante.

Je n’ai pas connu cet homme du Vercors, mais j’ai connu ses enfants, ses petits-enfants. J’imagine que votre homme, tel beaucoup des familles de la Galaure, n’a gui?re parle religion avec Marthe : ils ont du parler du article necessaires, en vie quotidienne. Mais Marthe prend concernant celle-ci. Elle a votre capacite, non juste d’accueillir ainsi que comprendre de l’interieur ceux qui souffrent, et de prendre a c?ur et comme d’absorber une part de leurs epreuves.

J’me souviens etre passe chez elle, un jour ; j’avais plusieurs trucs lourdes a mettre. Je suis reste dans la cuisine, puisqu’il y avait trop de personnel dans sa chambre. J’ai pu prier une minute, et en repartant, je n’avais plus ce poids sur les epaules. D’ou i§a vient-il ? Marthe “prend dans soi” tel le Serviteur du Seigneur, comme Jesus dans l’Evangile, au contact des malades et meme d’une mort (cf. Mt 8.16 et 17). Notre salut chretien consiste en votre echange, en cette double osmose. Par Lui qui en fait les frais, les peches sont enleves et, avec lui qui en a la divine puissance, l’Esprit Saint est donne, repandu a profusion.

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